The Traditional Latin Community has separate celebrations of the Passion Sunday and Palm Sunday. However, the Novus Ordo calls this day both Palm Sunday and Passion Sunday, and our liturgy becomes a combination of both the glory and anguish.
Today, we enter into the most solemn week, the Holy Week. It is called Holy Week due to Jesus’ gift of Himself for our salvation. It starts today with Palm Sunday of the Lord’s Passion which is Jesus’ triumphant entrance into Jerusalem, being welcomed with cheering from the people, “Hosanna, Hosanna, Son of David.” Next comes Monday, Tuesday and Wednesday to recall the trial, betrayal and suffering of our Lord. Then we have the Triduum celebration starting Thursday with the commemoration of the Last Supper, His gift of the Eucharist, and His great “mandatus”, which means His command to love and serve. Friday is the passion of Christ on the Cross which caused His death. Good Friday is the only day without the celebration of the mass. On Saturday, we are called to continue our reflection on the offering of Jesus’s life for us as we await the vigil celebration of the Resurrection. Easter Sunday culminates our Catholic observance of the Holy Week, realizing that Jesus’ death on the cross is not the end but, through His resurrection, He is risen and is alive.
Palm Sunday is an invitation to reflect on the whole Passion Story from St. Matthew. However, aside from hearing the gospel, we also need to reflect on the significance of the blessed branches and palms we carry today. This is the moment to capture into our consciousness that we have the courage signifying our sense of welcoming Jesus’ entrance into our community. To some, feeling awkward doing it is probably because they hardly welcome Jesus into their hearts. When possessing the blessed palms, bring them home and put them at your altar. Keep them until you return them next year to make the sacred ashes for Ash Wednesday. We are praying with great memories in our liturgy.
The gospel today reminds us of three important things which will be our reflection points.
First, people laid palms before Jesus as he entered into Jerusalem. The palm was their way to acclaim a man who roused their hopes with much accolade. I believe Jesus deserves a great welcome over and above any movie actor or politician because Jesus is Lord and the Messiah. Our celebration today is absolutely different from the first Palm Sunday. People were cheering a very dramatic event, and yet we are here in the comfort of the church already contemplating the price of victory.
Second, this celebration as I have mentioned to you at the beginning of my homily is a combination of those two elements: the glory and the anguish of our sorrows. This might be a real challenge for us as we enter Holy Week. There is glory in the sense that thru Jesus, the Son of God triumphantly enters into Jerusalem giving of Himself just as God gives His very Being unto our hands. Anguish and sorrow cannot be hidden due to the fact that we feel it by knowing that those people who welcomed Him succumbed to human injustice.
Third, people welcomed Him with much expectations to usher in God’s promise. They shout, “Hosanna!” – God, come to save us!” Later, many of the people are persuaded to turn on Jesus. “Crucify him, Crucify him!” People have never realized that their evil desire to let Jesus suffer is tantamount of taking away their Hope. However, the gentleness of Jesus is the complete opposite of their resistance to accept the Truth.
It is appropriate to recall the prophesy of Isaiah speaking of the innocence of Jesus, who lives His own way of doing “no harm” while walking through the shame and guilt which surrounds Him. This is the major contrast then, the gentleness of Jesus colliding with the human resistance to purity and truth.
While listening to the long narrative of the Passion, we realize that Jesus lived and died doing no harm and, more positively, doing the infinitely good thing.
Brothers and Sisters, during this whole week, let us be united with the suffering of our Lord as we try to overcome our personal suffering and the suffering of our work today. In today’s mass, always remember that just as the Father transformed Him in His suffering, we too are now one with Jesus transforming us. We are not alone!
God bless you.
Fr. Arlon, osa
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El Dictado del Corazón Domingo de Ramos, año A En la Procesión con las Palmas Evangelio-Mt 21:1-11
- Evangelio-Mt 21:1-11
- Isaías 50:4-7
- Salmo 22:8-9, 17-18, 19-20, 23-24
- Filipenses 2:6-11
- Mateo 26:14–27:66 o 27:11-54
Hoy es Domingo de Ramos, nos encontramos ya inmersos en el Misterio de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. En esta Semana Santa estamos invitados a participar activamente en las festividades pascuales, por la grandeza de lo que Jesús padeció por nuestra salvación. Hoy comienza la Semana Santa. Se llama santo debido al don de Jesús de sí mismo para nuestra salvación. Comienza hoy con el Domingo de Ramos de la Pasión del Señor, que es la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, siendo recibido por la gente vitoreando, “Hosanna, Hosanna, Hijo de David”. Luego vienen el lunes, martes y miércoles para recordar el juicio, la traición y el sufrimiento de nuestro Señor. Luego tenemos la celebración del triduo a partir del jueves, con la conmemoración de la Última Cena, Su don de la Eucaristía, y Su gran “mandatus”, que significa su mandato de amar y servir. El viernes es la pasión de Cristo en la Cruz que causó su muerte. El Viernes Santo es el único día sin la celebración de la misa. El sábado, estamos llamados a continuar nuestra reflexión sobre la ofrenda de la vida de Jesús por nosotros mientras esperamos la celebración de la vigilia de la Resurrección. El Domingo de Pascua culmina nuestra observancia católica de la Semana Santa para darnos cuenta de que la muerte de Jesús en la cruz no es el final sino que, a través de Su resurrección, Él resucitó y vive.
El Domingo de Ramos es una invitación a reflexionar sobre toda la Historia de la Pasión de San Mateo. Sin embargo, además de escuchar el evangelio, también debemos reflexionar sobre el significado de las ramas y palmas benditas que llevamos hoy. Este es el momento de capturar en nuestra conciencia que tenemos el coraje de expresar nuestro sentido de acoger la entrada de Jesús en nuestra comunidad. Algunos pueden sentirse incómodos al hacerlo, probablemente porque apenas reciben a Jesús en sus corazones. Cuando poseas las palmas benditas, llévalas a casa y ponlas en tu altar. Guárdelos hasta que los devuelva el próximo año para hacer las cenizas sagradas para el Miércoles de Ceniza. Estamos orando con grandes recuerdos en nuestra liturgia.
El evangelio de hoy nos recuerda tres cosas importantes que serán nuestros puntos de reflexión.
Primero, la gente colocó palmas ante Jesús cuando entró en Jerusalén. La palma fue su manera de aclamar a un hombre que despertó sus esperanzas con muchos elogios. Creo que Jesús merece una gran acogida por encima de cualquier actor de cine o político porque Jesús es el Señor y el Mesías. Nuestra celebración de hoy es absolutamente diferente del primer Domingo de Ramos. La gente vitoreaba. Fue un evento muy dramático y, sin embargo, estamos aquí en la comodidad de la iglesia contemplando ya el precio de la victoria.
Segundo, esta celebración como les he mencionado al inicio de mi homilía es una combinación de esos dos elementos: la gloria y la angustia o nuestros dolores. Esto podría ser un verdadero desafío para nosotros al entrar en Semana Santa. Gloria en el sentido de que Jesús, el Hijo de Dios, entra triunfalmente en Jerusalén entregándose así como Dios está entregando Su propio Ser en nuestras manos. La angustia y el dolor no se pueden ocultar, y es que lo sentimos al saber que aquellas personas que lo acogieron sucumbieron ante la injusticia humana.
Tercero, la gente lo recibió con muchas expectativas de marcar el comienzo de la promesa de Dios. Ellos gritan, “¡Hosanna!” – ¡Dios, ven a salvarnos!” Más tarde, mucha gente es persuadida de volverse contra Jesús. “¡Crucifícale, crucifícale!” La gente nunca se ha dado cuenta de que su malévolo deseo de dejar sufrir a Jesús equivale a quitarles la Esperanza. Sin embargo, la mansedumbre de Jesús es todo lo contrario de su resistencia a aceptar la Verdad.
Espero que tengamos un programa espiritual que pueda, creo, hacer especialmente fructífera nuestra observancia de la Semana Santa y la Pascua. Si tomamos en serio sus palabras, podemos estar seguros de que nuestros corazones y mentes crecerán para estar más abiertos a recibir la abundancia y la riqueza del Espíritu de Cristo, y por la gracia de Dios, nuestra Semana Santa puede ser una ofrenda aceptable para la alabanza. de Dios y por nuestro bien y el de toda la Iglesia.
Por lo que Jesús soportó en la Cruz; no debemos mantenernos a distancia de Él. Más bien, como miembros de su Cuerpo, debemos permitir que todo lo que Él pasó nos toque en lo más profundo de nuestro ser. Finalmente, esta celebración de la Semana Santa significa para nosotros, no sólo Su Pasión y sufrimientos, sino también Su gloriosa Resurrección resucitándonos con Él como creación nueva y redimida.
Dios los bendiga.
Padre Arlón, osa
