Today is the 3rd Sunday of Easter. We have to remember to pray for the success of the Conclave which will begin on May 7, 2025. As a Church we need to pray for the College of Cardinals as they begin the important event, which we all entrust everything to the promptings of the Holy Spirit to elect the new Pope to shepherd and to lead us to God. Your prayer is necessary and a significant collective action of the universal Church.
The first reading, taken from the Acts of the Apostles, narrates to us the Holy Spirit’s continuous guidance. The Apostles were filled with the Spirit under the humiliating circumstance of being hauled up before the religious leaders. Despite of that, they sustained their rejoicing and it was a privileged opportunity to share their intimacy with Jesus in all their works. They were drawn into a deeper love for our Lord and a total commitment in the service for Jesus.
There is no doubt that the Risen Lord accompanied them, especially on this particular event hearing how Peter and his companions stood up against the authorities who had forbidden them to speak in the name of Jesus. This is how deeply the apostles trusted in the Spirit and evidently proven the power of Jesus’ name.
Think of the many difficulties we have in sustaining our faith in Jesus. Some of us easily grumble and fail to rejoice. We easily lose our hope in Jesus and are not proud to stay faithful to fully immerse ourselves in His divine will.
The second reading, taken from the Book of Revelation, invites us to reflect on the effects the Lord’s resurrection had on our lives by presenting us the vision of St. John on the island of Patmos. John became a witness to the resurrection even though being in isolation on an island. The heavenly realities of liturgy cannot be done by the breaking of bread because of the lack of necessary liturgical material, but he only had God’s heavenly throne revealed to him, angelic hosts and collective voices of earthly creatures singing of Jesus’ glory. All of these formed the divine liturgy, yet his only access to heaven is his assurance that he commemorates the resurrection of the Lord. We too, like John, witness Jesus’ resurrection by our holy life.
The gospel today is again a beautiful resurrection story. It begins when Peter decides he is going to return to fishing, maybe feeling frustrated. I guess we all have the same attitude that after a great celebration of Easter, we are quick to return to our former ways. The joy of Easter and the singing of Alleluia becomes a thing of the past, and there is no more enthusiasm to continue our mission.
First, Peter and his companions went fishing, and that night they caught nothing. Jesus asked them, “Children, have you caught anything to eat?” They responded, “No.” So Jesus instructed them, “Cast the net over the right side of the boat and you will find something.” They followed what Jesus said, and they could hardly pull the net in because of the number of fish. Then finally the beloved disciple, John, said to Peter, “It is the Lord.” Because of Jesus’ simple direction, the nets were filled almost to bursting. By recognizing the Lord, He can fill any of our emptiness in life due to His power over us.
Second, when Peter gets to shore, Jesus is making him breakfast and providing food and nourishment to the rest of the Apostles. Jesus reminds us who He is, the Lord who is concerned about our physical and spiritual nourishments. We must remember that our real food is Jesus Himself. We give thanks that the wonderful gift to us is an invite to be partakers of His banquet.
Third, Jesus asks Peter three times if he loves Him, and Peter feels irritated by the three-fold questions, maybe because of Peter’s three times denying knowing Jesus out of fear and getting caught up in His arrest and crucifixion. Each time Peter professes that he genuinely loves the Lord, Jesus reminds him, “Feed my lambs, Tend my sheep and Feed my sheep.”
Jesus leads Peter into realizing and deepening the sense of how much he really needs to love the Lord. This profession of love towards Jesus is an invitation of communion of love which leads to imitation and intimacy. We are asked if we truly fall in love with Jesus, if we desire to imitate His style of loving others and feeding those other sheep, and growing into the same love Jesus wants us to manifest to others and be like Him.
Lastly, when we were younger, we were used to doing and acting according to our desire; however, when we are old, we realize that we are led by others and sometimes not according to our own wishes and desires. The clear message here is that our intimacy with Jesus will involve a communion with Him in surrender to the Father’s plan. It is easy for us that our life and its direction is in our hands, but it is difficult and yet consoling to know that our life is in God’s hands. What is necessary is our total surrender which is equally expressed by our willingness to find intimacy with Jesus. Being obedient means deeper freedom and rejoicing to share His journey as our Savior and Lord.
May our emptiness be filled by Jesus’ continuous appearance, just as the Apostles’ empty boat was filled with many blessings with the great catch.
Fr. Arlon, osa
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El Dictado del Corazón
Tercer Domingo de Pascua, Año C
- Hechos 5,27–32.40b–41
- Salmo 29,2.4–6.11–13
- Apocalipsis 5,11–14
- Juan 21,1–19
Hoy celebramos el Tercer Domingo de Pascua. Recordemos orar por el éxito del Cónclave, que comenzará el 7 de mayo de 2025. Como Iglesia, debemos rezar por el Colegio de Cardenales al iniciar este importante evento. Encomendamos todo a las mociones del Espíritu Santo, quien los guiará en la elección del nuevo Papa: un pastor que nos lleve a Dios. Tus oraciones no solo son necesarias, sino también una expresión significativa de la acción colectiva de la Iglesia universal.
La primera lectura, tomada del Libro de los Hechos de los Apóstoles, nos muestra la guía constante del Espíritu Santo. Aun en circunstancias humillantes—al ser llevados ante los líderes religiosos—los Apóstoles, llenos del Espíritu, vieron esto como una oportunidad privilegiada para alegrarse y compartir la intimidad con Cristo a través de sus obras. Fueron atraídos a un amor más profundo por el Señor y a un compromiso total en su servicio.
No cabe duda de que el Señor Resucitado estaba con ellos. Escuchamos cómo Pedro y sus compañeros se presentaron valientemente ante las autoridades que les habían prohibido hablar en nombre de Jesús. Tal era su confianza en el Espíritu y en el poder de Su nombre.
Ahora pensemos en las dificultades que a menudo enfrentamos para mantener nuestra fe en Jesús. Algunos de nosotros nos quejamos y no encontramos alegría. Fácilmente perdemos la esperanza, nos desanimamos y dudamos en entregarnos por completo a Su voluntad divina.
La segunda lectura, del Libro del Apocalipsis, nos invita a reflexionar sobre cómo la resurrección del Señor sigue afectando nuestras vidas. San Juan, exiliado en la isla de Patmos, se convirtió en testigo de la resurrección—aun en el aislamiento. Aunque carecía de los elementos físicos necesarios para celebrar la Eucaristía, experimentó la liturgia celestial a través de una visión: el trono de Dios, los coros angélicos y las voces de toda la creación cantando la gloria de Jesús. Esta liturgia divina fue su certeza de que seguía unido a la resurrección de Cristo.
El Evangelio de hoy es una hermosa historia de resurrección. Comienza cuando Pedro, quizá sintiéndose frustrado, decide volver a pescar. Podemos identificarnos con esta actitud: después del gran gozo de la Pascua, rápidamente podemos volver a nuestras costumbres anteriores. La alegría pascual y el canto del Aleluya se desvanecen en el fondo, y perdemos el entusiasmo por la misión.
Primero, Pedro y los demás van a pescar, pero no pescan nada durante toda la noche. Jesús aparece y les pregunta: “Hijos, ¿han pescado algo para comer?” Ellos responden: “No”. Entonces Jesús les dice: “Tiren la red a la derecha de la barca y encontrarán algo”. Cuando obedecen, la red se llena tanto que apenas pueden sacarla. Es entonces cuando el discípulo amado dice: “Es el Señor”. La sencilla instrucción de Jesús llena su vacío con abundancia. Su presencia puede hacer lo mismo en nuestras vidas.
Segundo, cuando llegan a la orilla, Jesús está preparando el desayuno. Él provee alimento y sustento, recordándonos que se preocupa no solo por nuestras almas, sino también por nuestras necesidades físicas. Debemos recordar que Jesús mismo es nuestro verdadero alimento. Damos gracias por el gran don de ser invitados a participar en su banquete.
Tercero, Jesús le pregunta a Pedro tres veces: “¿Me amas?” Pedro se entristece por la repetición, que tal vez es una forma de deshacer sus tres negaciones durante la Pasión. Cada vez que Pedro afirma su amor, Jesús responde: “Apacienta mis corderos”, “Pastorea mis ovejas”, “Apacienta mis ovejas”.
Jesús lleva a Pedro a una comprensión más profunda del amor—un amor que imita y entra en comunión con Cristo. Cuando se nos pregunta si realmente amamos a Jesús, nuestra respuesta también debe llevarnos a imitar Su amor por los demás, a alimentar a Sus ovejas, y a crecer en el amor que Él desea que compartamos.
Finalmente, Jesús le dice a Pedro que cuando era joven iba donde quería, pero cuando sea viejo, otros lo llevarán adonde no quiera ir. Esto señala el costo del discipulado. La intimidad con Jesús implica entregarse al plan del Padre. Es fácil creer que nuestras vidas están en nuestras propias manos, pero la verdadera paz viene cuando aceptamos que nuestras vidas están en manos de Dios. Lo necesario es una entrega total, que conduce a una intimidad más profunda con Cristo. La obediencia a Dios lleva a la verdadera libertad—y a la alegría de compartir en la misión de nuestro Salvador y Señor.
Que nuestro vacío sea llenado por la presencia continua de Jesús—tal como las redes vacías de los Apóstoles se llenaron con una pesca abundante.
Que Dios los bendiga,
P. Arlon, OSA
